赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归(guī)根思(sī)想的(de)影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段(duàn)，让古(gǔ)代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于(yú)“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的(de)，这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄(pò)不(bù)配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好span>)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做(zuò)也增加了上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到(dào)的(de)那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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